مطالعات خاورمیانه

مطالعات خاورمیانه

جریان‌شناسی فکری در خاورمیانۀ معاصر: مختصات میهن‌دوستی اخلاقی‌-تمدّنی، با نگاهی به آراء و آثار محمّدعلی فروغی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
دانشجوی دکترای اندیشه سیاسی در دانشگاه خوارزمی تهران
چکیده
غالب جریان‌های فکری خاورمیانه در سدۀ اخیر بر سه عنصر ملیّت، مذهب و خلق‌باوری چپ استوار بوده‌اند، در حالی که سرمشق‌های شامل و دربرگیرنده، بافتاری نحیف و ضعیف داشته‌اند. همین جریان‌های سه‌گانه، به‌واسطۀ ماهیّت سرراست و ارائه الگوهای طردی و دگرساز، طرف استقبال تودۀ مردم و جریان‌های حزبی قرار گرفته و روندهای پراتیک و عینی را شکل داده‌اند. سرزمین و قلمرو ملّی، محور اصلی این جریان‌ها بوده است، به‌گونه‌ای که خاورمیانه از حیث تعدّد اختلافات ارضی و مرزی و طولانی‌شدن آن‌ها بی‌نظیر است.
با این حال، جریان دیرآشنایی نیز در منطقه وجود داشته که با نگرشی تمدّن‌اندیش و شمول‌گرا، عناصر میهن‌دوستی را هدف التفات قرار داده است. مقالۀ حاضر با هدف بازشناسی و تشریح الگوی «میهن‌دوستی به‌مثابۀ تکلیف تمدّنی»، نسبت میان اخلاق، عقلانیّت و تعهّد ملّی در آثار محمّدعلی فروغی را به‌شکل نظام‌مند تحلیل می‌کند. مسئلۀ اصلی، استخراج الگویی است که وفاداری به میهن را نه صرفاً امری احساسی یا سیاسی، بلکه تکلیفی اخلاقی و فرهنگی بداند و همزمان با اصول اخلاق جهانی سازگار باشد. فرض بنیادین، سه‌گانه‌سازی میهن‌دوستی فروغی است که الگویی اخلاقی–تمدّنی ارائه می‌کند و بر عقلانیّت، فرهنگ و خیر همگانی استوار است. این الگو میان دو افراط ناسیونالیسم و انترناسیونالیسم تعادل می‌سازد و راهی به‌سوی همزیستی هویّت ملّی و مسئولیّت جهانی می‌گشاید. یافته‌ها نشان می‌دهد که میهن‌دوستی از منظر فروغی، نه صرفاً تعلّق، که تعهّد به صیانت از عقلانیّت، زبان و فرهنگ به‌مثابۀ بنیادهای تمدّنی است و مبنایی برای بازاندیشی در مفهوم میهن‌دوستی معاصر فراهم می‌آورد.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Intellectual Currents in the Contemporary Middle East: Features of Ethical-Civilizational Patriotism, with Reference to the Ideas and Works of Mohammad-Ali Foroughi

نویسنده English

Sara Kasrania
PhD Student At Kharazmi University, Tehran
چکیده English

The dominant intellectual currents in the Middle East over the past century have largely centered on three elements: nationality, religion, and leftist collectivism, while comprehensive and integrative paradigms have remained weak. These currents, due to their straightforward nature and the provision of exclusionary or transformative models, have been widely embraced by the masses and political movements, shaping practical trends. National territory has been their central focus, making the Middle East unparalleled in the multiplicity and persistence of territorial and border disputes.
Nevertheless, a long-standing intellectual current has existed in the region, adopting a civilizational and inclusive perspective and emphasizing elements of patriotism worthy of attention. This article identifies and explicates the model of “patriotism as a civilizational duty” by systematically analyzing the relationship among ethics, rationality, and national commitment in Mohammad-Ali Foroughi’s works. The central question is how loyalty to one’s homeland can be framed not merely as an emotional or political obligation but as an ethical and cultural duty compatible with universal moral principles. Foroughi’s tripartite conception of patriotism produces an ethical–civilizational model grounded in rationality, culture, and the common good. This model mediates between the extremes of nationalism and internationalism, offering a path for the coexistence of national identity and global responsibility. Findings indicate that, from Foroughi’s perspective, patriotism is not mere attachment but a commitment to safeguarding rationality, language, and culture as foundational elements of civilization, providing a basis for rethinking contemporary notions of patriotism.=

کلیدواژه‌ها English

Ethical&‌‌‌‌ndash
civilizational patriotism
Mohammad-Ali Foroughi
cultural and political rationality